مهندسی فرهنگ اقتصاد مقاومتی به معنای مدیریت افکارسازی جامعه به گونه ای می باشد که بتواند نسبت تعادلی و همچنین تکاملی را میان عوامل و همچنین متغیرهای تشکیل دهنده اقتصاد مقاومتی شکل دهد. در آن جا علی رغم مهندسی فرهنگی، خود فرهنگ به عنوان یک موضوع قابل مدیریت در دستور کار قرار می گیرد تا چنین رویکرد فرهنگی در جامعه جهت رسیدن به هدفی زیرا و به درستی که اقتصاد مقاومتی پدید آید.

اقتصاد مقاومتی مستلزم و نیاز دیروز و همچنین امروز جامعه اسلامی

اقتصاد در آموزه های وحیانی اسلام به عنوان زیربنا یا رو بنا مطرح نیست؛ زیرا انسان در جهان مادی دنیوی، شامل نیازهای متضاد و همچنین متقابل دوگانه ای می باشد که نمی قدرت هیچ یک را کم اهمیت تر از آن هم غیره ای دانست. انسان ترکیبی از روان و همچنین تن می باشد؛ هر چند که روان پیش ازورود در کالبد تن آن هم جان و همچنین روح مجرد از هرگونه ماده می باشد؛ ولی قرار گرفتن روح در جسم موجب می می شود تا روان و همچنین نفسی شکل گیرد که خصوصیات برزخی دارد و همچنین میان مجرد و همچنین ماده می باشد. آن گونه می باشد که روان آدمی آن هم گونه که به حوزه مجرد گرایش دارد به حوزه مادیات نیز گرایش دارد. آن گرایش دو سویه می باشد که آدمی را در میان دو قطب متقابل مادی و همچنین مجرد قرار می دهد. از نظر آموزه های اسلامی، انسان به عنوان یک مرکب از روح و همچنین جسم مورد بهره بری و استفاده و نیاز ضروری می باشد تا به هر دو نیازهای معنوی و همچنین مادی خود پاسخ دهد و همچنین هرگونه نادیده گرفتن و همچنین عدم پاسخ گویی به آن نیازها موجب می می شود تا انسان مسیر شدن کمالی و همچنین تعالی خود را نتواند بپیماید. قرار گرفتن روح و همچنین جان در تن و همچنین ماده موجب شده تا نیازهای مادی نخستین دغدغه آدمی می شود. از آن روست که انسان به عنوان یک حیوان غذایی از آب و همچنین نان می خواهد.

همچنین اسلام به گرایش فطری و همچنین غریزی بشر به اجتماع توجه دارد؛ زیرا به دلایل چندی نمی تواند به تنهایی زندگی کند؛ زیرا نیازهای عاطفی و همچنین احساسی انسان از یک سو و همچنین نیازهای جسمی و همچنین جنسی و زناشویی و جنسی از سوی دیگر او را به سوی غیره ای می کشاند تا فرهنگی و اجتماعی را شکل بخشد.

بعضی بر آن باورند که گرایش طبیعی انسان به جامعه و همچنین اجتماع جهت استخدام و همچنین پاسخ گویی به نیازهای خودش می باشد؛ هر چند که آن تنها دلیل جهت جامعه گرایی بشر نیست، ولی نمی قدرت آن هم را نادیده گرفت. آن جاست که می قدرت مساله اقتصاد را به عنوان یک مولفه اصلی در تحقق اجتماع مدنظر قرار داد؛ زیرا انسان ها جهت آن اجتماع را شکل می دهند تا بتوانند از طریق آن هم به نخستین و همچنین ابتدایی ترین مستلزم و نیاز طبیعی خود در دنیا یعنی اقتصاد پاسخ دهند. از آن روست که از نظر آموزه های قرآنی در تبیین و همچنین توصیف جامعه، اقتصاد به عنوان قوام و همچنین ستون برپادارنده اجتماع انسانی معرفی شده می باشد.(نساء، آیه ۵)

از آن هم جایی که هدف از امت سازی از سوی خداوند و همچنین پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله(ص) ارایه یک سبک زندگی الگو و همچنین برتر می باشد تا همه نیازهای معنوی و همچنین مادی بشر در آن هم جامعه پاسخ داده می شود.(بقره، آیه ۱۴۳ و همچنین آیات دیگر) جامعه اسلامی، جامعه ای می باشد که به نیازهای اقتصادی اشخاص به درستی پاسخ داده می می شود.

ولی باید توجه داشت آن هم مقدار و اندازه که اقتصاد مایه قوام جامعه می باشد، چشم اسفندیار و همچنین پاشنه آشیل جامعه نیز می باشد. به آن معنا که جامعه از سوی آن قسمت و بخش همواره در معرض خطر انقراض و همچنین نابودی می باشد؛ زیرا در صورتی که جامعه ای نتواند به آن هدف اصلی اجتماع پاسخ دهد، از درون دچار فروپاشی می می شود. دشمنان هر جامعه بر آن هم خواهند بود تا با ضربه زدن به اقتصاد، ستون فقرات جامعه را بشکنند و همچنین آن هم را متلاشی و همچنین نابود سازند.

اقتصاد مقاومتی به جامعه اسلامی کمک می کند تا ضمن تامین یکی از مهم ترین مولفه های جامعه یعنی آسایش و همچنین اقتصاد، اجازه ندهد تا دشمن از آن چشم اسفندیار و همچنین نقطه ضعف جامعه بهره بری و استفاده کرده و همچنین با تیرهای زهرآگین تحریم و همچنین فشار، جامعه را فلج کند؛ زیرا اقتصاد مقاومتی جامعه را چنان مصون می دارد که آن نقطه ضعف به یک نقطه تحرک و همچنین پرش جهت جامعه مطرح شده و همچنین جامعه اسلامی را به عنوان یک الگوی برتر به جهانیان معرفی نماید؛ زیرا توده های مردمی که جز دنیا هدفی ندارند، به آن پس نتیجه آن می شود که و همچنین باور می رسند که در صورتی که دنیا بخواهند سبک زندگی اسلامی را در پیش گیرند. اقتصاد مقاومتی به معنای اقتصادی که بر منابع انسانی و همچنین اقتصادی و مالی و همچنین مادی داخلی جامعه تکیه کرده می باشد و همچنین با عناصری از خلاقیت، باور و همچنین اعتماد، همه نیازهای خود را تولید و همچنین تامین می کند و همچنین مستقل و همچنین خودکفا از دیگران به راه رشد و همچنین شکوفایی خود ادامه می دهد، آن امکان را به جامعه اسلامی می دهد تا همه فشارهای سلطه گران و همچنین مستکبران را تحمل کرده و همچنین آنها را پس زند.

لزوم مهندسی فرهنگ اقتصاد مقاومتی

البته دست یابی به اقتصاد مقاومتی نیازمند بسترسازی و همچنین ساخته یا ایجاد شرایط و همچنین باره هایی می باشد که در صورتی که تحقق نیابد نمی قدرت امید داشت که اقتصاد مقاومتی در جامعه شکل گیرد. از مهم ترین عواملی که اقتصاد مقاومتی بر بنیاد آن هم شکل می گیرد، بینش و همچنین نگرشی می باشد که به عنوان موتور محرکه فعالیت های انسانی مطرح می باشد.

اصولا فلسفه زندگی که انسان براساس شناخت و همچنین معرفت نسبت به خود و همچنین هستی پیدا می کند، سبک زندگی او را تحت تاثیر قرار می دهد. آن هم گونه که بینش مادی موجب می می شود تا انسان ها همه ظرفیت خود را به جنبه های مادی اختصاص دهند و همچنین اصولا به چیزی به نام آخرت باور نداشته و همچنین کاری جهت آن هم قسمت و بخش انجام ندهد.

بینش ها، نگرش ها و همچنین باورهای انسانی می باشد که سبک زندگی و همچنین نیز جهت و همچنین حتی مقدار و اندازه و میزان تحرکات بشر را مشخص کردن می کند. بنابراین، دست یابی به اقتصاد مقاومتی متکی به باور وجود توانایی در خود در برابر تحرکات دشمن سلطه گر می باشد. در صورتی که کسی باور نداشته باشد که می تواند بر سرپای خود بایستد و همچنین در همه جنبه ها به نیازهای خود پاسخ دهد و همچنین یا جامعه ای که چنین باوری را ندارد نمی تواند تحرکاتی جهت خودکفایی و همچنین استقلال اقتصادی داشته باشد. هم چنین در صورتی که جامعه ای باور نداشته باشد که دشمنانی سلطه گر بر آن هم خواهند بود تاجامعه را نابود سازند و همچنین بر آن هم سلطه یابند، هرگز اقتصاد مقاومتی جهت رهایی از فشارهای دشمنان شکل نخواهد گرفت. بعضی بر آن باورند که اصولا نمی توانیم یا آن که تصور دشمن، توهمی بیش نیست و همچنین همواره بر طبل نمی توانیم و همچنین تو هم دشمن می کوبند تا جامعه به نوعی باور منفی از جهت توانایی و همچنین بی خیالی از نظر دشمن برسد.

بنابراین، می بایست جامعه به آن باور برسد که می تواند و همچنین دشمنی دارد که می کوشد تا آن قدرت را از او همچنین سلب کند و همچنین او را وابسته به خود سازد و همچنین استقلال او را مخدوش سازد. در آن صورت می باشد که اقتصاد مقاومتی شکل می گیرد.

به سخن دیگر، دست کم دو عنصر فکری و همچنین فرهنگی در تحقق اقتصاد مقاومتی نقش اساسی را دارد که عبارت از خودباوری و همچنین فشارهای دشمنان می باشد.

از همین جا می قدرت گرفتن که بر مسئولان جامعه و همچنین اولیای مسائل می باشد که مهندسی فرهنگ اقتصاد مقاومتی را در دستور قرار دهند؛ زیرا می بایست فرهنگ را در جامعه ساخته یا ایجاد و همچنین نهادینه سازند که رفتارهای اقتصادی آنان را به شکل ویژه ای تحت تأثیر مستقیم خود قرار دهد. جامعه می بایست در بینش و همچنین نگرش به آن باور برسد که توانایی آن هم را دارد که همه نیازهای اقتصادی خود را پاسخگو باشد و همچنین هرگونه فشار دشمنان را نیز دفع کند. مهندسی د راین جا به معنای برقراری نسبت تعادلی و همچنین تکاملی میان عوامل و همچنین یا متغیرهای تشکیل دهنده یک مجموعه فکری و همچنین مادی می باشد تا اقتصاد مقاومتی را تحقق بخشد و همچنین آن هم هدف را در دسترس جامعه قرار دهد.

از آنجایی که فرهنگ پدیده ای می باشد که در یک جامعه شکل می گیرد و همچنین در یک فرآیندی تغییر می یابد، پس قابل مدیریت می باشد. به سخن دیگر، فرهنگ هر چند بسته ای از اندیشه ها، اخلاقیات، آداب و همچنین سنت هاست که رفتار شهروندان و مردم شهر را تحت تأثیر مستقیم قرار می دهد، ولی بایستی و حتما توجه داشت که فرهنگ به سبب تغییرپذیری، مدیریت پذیر می باشد. از آن روست که در آیات قرآنی از تغییرات فرهنگی در انسان و همچنین جامعه سخن به میان آمده می باشد. خداوند در آیه ۱۱سوره رعد تغییرات فرهنگی در جامعه را منوط به تغییرات فکری و همچنین فرهنگی در اشخاص جامعه می داند. آن آیه به صراحت از امکان تغییر بلکه مدیریت پذیری فرهنگی سخن می گوید. بنابراین، می قدرت با ساخته یا ایجاد تغییر در اشخاص جامعه، باره تغییرات کلان فرهنگی و اجتماعی را فراهم آورد. جامعه ای که بر آن باور می باشد که نمی تواند با تبیین توانایی و همچنین استعدادهای اشخاص می قدرت او را به آن خودباوری توانستن رساند.

در مهندسی فرهنگ، تلاش بر آن هم می باشد تا لایه ها، انواع و همچنین ارکان فرهنگ شناخته می شود و همچنین نوع تعامل آن هم ها را در هر اوضاع به دست آورد و همچنین آن هم را به سمت تعالی اندیشه ها و همچنین اخلاقیات و همچنین رفتار مورد پذیرش هدایت کرد. بنابراین، در آن جا نیز می بایست همه آن موارد ملاحظه می شود تا جامعه فرهنگ توانستن و همچنین خواستن را در خود و همچنین رفتارهایش به دیدن کردن و نمایش گذارد و همچنین ترس و همچنین خطر دایمی دشمنان و همچنین توانایی مقابله با آنان را قبول کند.

آن نوع مهندسی غیر از مهندسی فرهنگی می باشد که ارتباط با مهندسی کل جامعه براساس رویکردهای فرهنگی دارد، زیرا در مهندسی فرهنگی تلاش بر آن هم می باشد تا همه حوزه ها و همچنین ابعاد متنوع و گوناگون و مختلف یک جامعه از سیاست، اقتصاد، ورزش، هنر، مسائل نظامی و همچنین انتظامی، آموزشی و همچنین پرورشی و همچنین مانند آن هم در چارچوب فرهنگی خاص هدایت و همچنین مدیریت می شود.

در مهندسی فرهنگ اقتصادی، هدف آن هم می باشد که فرهنگی که اقتصاد مبتنی بر آن هم شکل گرفته می باشد را مدیریت و همچنین تغییر دهیم تا چنان در جامعه شکل گیرد که مبتنی بر اهداف اصلی اراده و تصمیم راسخ سازان و همچنین اراده و تصمیم راسخ گیران کلان جامعه می باشد. به عنوان نمونه در فرهنگ اسلامی، زکات از سود رفتارهای اقتصادی به عنوان یک عامل رشد و همچنین نمو اقتصادی معرفی شده می باشد در حالی که به ظاهر زکات از دست دادن بخشی از سود و همچنین سرمایه بعدی می باشد. مهندسی فرهنگ اقتصاد اسلامی به آن معناست که آن فکر کردن و اندیشیدن کردن و اندیشیدن که زکات از دست دادن نیست بلکه افزایش و همچنین نمو و همچنین زیاده در مال می باشد، پذیرفته و همچنین به عنوان باور درآید تا در رفتارهای اقتصادی جامعه خودش را نشان دهد و همچنین شخص به نیت و اراده افزایش ثروت و همچنین سرمایه به زکات اقدام کند.

در حوزه مهندسی فرهنگ اقتصاد مقاومتی نیز می بایست دو اصل اساسی توانستن و همچنین سلطه مستکبران و همچنین دشمنان پذیرفته می شود تا اقتصاد مقاومتی شکل گیرد. در صورتی که جامعه به آن باور نرسد که می تواند در حوزه اقتصادی مثلا به استقلال و همچنین خودکفایی برسد یا آن که وجود دشمنان و همچنین سلطه گران مستکبر و همچنین متجاوز را تو هم بشمارد، هرگز اقتصاد مقاومتی شکل نخواهد گرفت.

با توجه به آن که جامعه اسلامی در عصر معاصر هنوز به آن باورها نرسیده می باشد مورد بهره بری و استفاده و نیاز ضروری می باشد تا مهندسی فرهنگ اقتصاد مقاومتی شکل گیرد و همچنین از سوی مسئولان آن معنا مدیریت می شود تا با تغییر در باورها، تغییرات مثبت و همچنین متناسب با اهداف اقتصاد مقاومتی تحقق یابد. بنابراین، مورد بهره بری و استفاده و نیاز ضروری می باشد تا با سیاست گزاری و همچنین برنامه جذاب و جالب و خوب ریزی های مشخص آن راهبرد اقتصاد مقاومتی در جامعه اسلامی به عنوان یک فرهنگ درآید. آن جاست که مثلا غرقه سازی از طریق بسیج تمامی امکانات تبلیغی و همچنین رسانه ای جهت افکارسازی ضروری می می شود، زیرا می بایست جامعه به آن باور برسد که می تواند و همچنین فشارهای دشمن را می بایست بشناسد و همچنین از سر راه بردارد.

از نظر فرهنگ اقتصادی جامعه می بایست به آن باور برسد که تولید و همچنین عدالت اقتصادی یک ماموریت و همچنین وظیفه الهی می باشد(هود، آیه ۶۱) و همچنین به عنوان یک ارزش آن هم را در رفتارهای فرهنگی و اجتماعی خود به کار گیرد و همچنین به عناوین زیرا و به درستی که زهد، تنبلی نورزد و همچنین از تولید و همچنین فعالیت های مولد اقتصادی باز نماند.

مهندسی فرهنگ اقتصاد مقاومتی می بایست در فرهنگ عمومی جامعه چنان حساسیت ساخته یا ایجاد کند که همه شهروندان و مردم شهر مستلزم و نیاز به اقتصاد مقاومتی را درک و همچنین باور کنند و همچنین جهت تحقق آن هم بکوشند. هم چنین در فرهنگ تخصصی، فعالان عرصه اقتصاد را به فعالیت در آن چارچوب هدایت و همچنین مدیریت نماید.

از آنجایی که مهندسی فرهنگ اقتصاد مقاومتی مانند هر حوزه دیگر، نیازمند تولید دانش و همچنین ادبیات متناسب با آن هم می باشد می بایستی و حتما درحوزه مدیریت پژوهش اقتصادی نیز وارد شد. و همچنین ادبیات جدیدی مبتنی بر اقتصاد مقاومتی تولید و همچنین درجامعه رایج کرد و همچنین آن هم گاه در مدیریت آموزش آن هم ادبیات و همچنین فرهنگ تولید شده را در اذهان قرار داد تا اشخاص جامعه با آن رویکرد جدید انس گیرند.

البته ترویج فرهنگ اقتصاد مقاومتی بخشی از مهندسی آن هم می باشد. به آن معنا که فراتر از آموزش می بایست به دنبال ساخته یا ایجاد الگوهای عملی جهت فرهنگی اندیشیدن و همچنین فرهنگی رفتار نمودن جامعه درحوزه عملکردهای اقتصاد مقاومتی باشیم. در همین راستا می بایست همه رسانه ها و همچنین مراکز دولتی و همچنین خصوصی و همچنین نیمه دولتی و همچنین عمومی به کار گرفته می شود تا فرهنگ اقتصاد مقاومتی در همه جا به عنوان یک دغدغه اصلی جامعه مطرح و همچنین به عنوان یک ارزش اساسی جامعه ترویج می شود.

با آنچه گذشت دانسته شد که همه حوزه های زندگی بشر تحت تاثیر یکدیگر عمل می کنند؛ به آن معنا که بینش ها در رفتارها و همچنین رفتارها در بینش ها تاثیرگذار خواهند بود. از آن روست که در صورتی که ما جهت جامعه انسانی سه وجه سیاست، اقتصاد و همچنین فرهنگ قایل شویم، هر سه حوزه درهر اقدام مثبت و همچنین منفی تحت تاثیر مستقیم یک دیگر قرار می گیرند. اصلاح و همچنین افساد هر یک از آن سه حوزه بی درنگ یا در یک فرآیندی ابعاد دیگر جامعه را تحت تاثیر قرارمی دهد. از آن رو همواره میان حوزه های گوناگون داد وستد مطرح می باشد. پس نمی قدرت جهت یک حوزه بی توجه به تاثیرات یا تاثرات حوزه های دیگر برنامه جذاب و جالب و خوب ریزی کرد. آن بدان معنا خواهد بود که در مهندسی فرهنگ اقتصاد مقاومتی می بایست حوزه دیگر زیرا و به درستی که سیاست نیز مدنظر قرار گیرد. آن جاست که به نقش کلیدی مثلا سیاست مداران و همچنین کارگزاران نظام سیاسی جهت دست یابی به اقتصاد مقاومتی می بایست توجه داشت. معظلات و مسائل و مشکلات فرهنگی می تواند متاثر از اقتصاد یا سیاست باشد یا معظلات و مسائل و مشکلات سیاسی جامعه تحت تاثیر معظلات و مسائل و مشکلات اقتصادی یا فرهنگی جامعه قرار گیرد. بنابراین درمهندسی می بایست همواره از توسعه نامتوازن جلوگیری کرد واگر کاری انجام می می شود دست کم درسه بعد اقتصادی و همچنین سیاسی و همچنین فرهنگی جامعه به شکل متعادل و همچنین متوازن انجام گیرد. از آن روست که گاه سخن از مهندسی جامع مطرح می می شود تا از هرگونه رشد کاریکتاتوری و همچنین نامتوازن جلوگیری کرد و همچنین عدالت را در میان سه گانه ها رعایت نمود.

دشمن از آنجایی که از تغییر پیدا کردن شدن ایران اسلامی به یک اقتدار و قدرت منطقه ای و همچنین جهانی و همچنین الگوبرداری از آن هم درسرتا سر جهان هراسان می باشد؛ چرا که سلطه استبدادی و همچنین بی زیرا و به درستی که و همچنین چرای او در معرض خطر قرار می دهد، اجازه نمی دهد تا گفتمان نظام اسلامی به شکل یک جامعه و همچنین حکومت شکل گیرد و همچنین در عرصه بین المللی خودنمایی کند. از آن روست که با سبک زندگی براساس اسلام ناب محمدی به شدت مبارزه می کند.

مهندسی فرهنگ اقتصاد مقاومتی، مدیریت فرهنگ سازی

چنان که گفته شد، مهندسی فرهنگی نوعی مدیریت فرهنگ سازی می باشد تا الگوهای فرهنگی و همچنین رفتار جامعه درجهت اهداف متعالی جامعه مدیریت و همچنین ساماندهی می شود. شکی نیست که آغاز چنین تحولی درجامعه بایستی و حتما از سوی مدیران و همچنین کارگزاران ارشد نظام در همه نهاد ها و همچنین نهادهای وابسته به نظام آغاز گردد؛ چرا که شهروندان و مردم شهر بر دین بزرگان و رهبران و همچنین آیین ملوک خویش خواهند بود(الناس علی دین ملوکهم). تغییرات رفتاری در جامعه نیز می بایست همراه با تعمیق شناخت و همچنین اصلاح زیربنایی در نظام جزیی درون سازمانی انجام پذیرد.

مهندسی فرهنگ اقتصادی درکنار مهندسی فرهنگی به معنای احیای نوع متفاوتی از مدیریت جامع اقتصادی نظام کشور می باشد که بر اساس آن هم اهداف جامعه از حاشیه به متن آورده می می شود و همچنین در انتخاب هر راهبرد، خط مشی، طرح برنامه جذاب و جالب و خوب مدنظر قرار می گیرد.

امام و پیشوا خامنه ای با توجه به نیازهای جامعه اسلامی، مهندسی فرهنگ را در دستور کسب و کار خود قرارداده اند. ایشان به عنوان یک نخبه و همچنین روشنفکر اسلامی در مقام مدیریت فرهنگ، با تولید مفاهیم و همچنین اصطلاحات جدید بر آن هم می باشد تا فرهنگ جامعه را به درستی بازسازی و همچنین اصلاح نماید وبراساس اسلام ناب محمدی به معاصرت بکشاند. ایشان با ساخته یا ایجاد اصطلاح و همچنین مفهوم اقتصاد مقاومتی بر آن هم شد تا نیازهای راهبردی جامعه را شناسایی و همچنین به جامعه معرفی کند و همچنین ایشان را در آن جهت مدیریت نماید. البته از آن هم جایی که فرهنگ را همگان می سازند گام اصلی را می بایست درگام نخست مدیران ارشد نظام و همچنین سپس از طریق رسانه ها همه قسمت و بخش ها و همچنین سطوح جامعه بردارد تا اقتصاد مقاومتی شکل گیرد.

بنابراین، جهت دست یابی به اقتصاد مقاومتی نخست می بایست مدیریت فرهنگ سازی به جهت تغییرات متناسب و همچنین مورد بهره بری و استفاده و نیاز ضروری از طریق مهندسی فرهنگ اقتصادی انجام گیرد تا جامعه درمسیری قرار گیرد که به دو اصل توانستن و همچنین مقاومت در برابر فشار برسد و همچنین شکل جدیدی از اقتصاد و همچنین تولید را سامان دهد که ضمن برآورده کردن همه نیازهای اساسی جامعه، در برابر هرگونه فشار سلطه گران و همچنین مستکبران مقاومت کند و همچنین از استقلال و همچنین خودکفایی بهره مند می شود و همچنین به مسیر رشد و همچنین شکوفایی خود ادامه دهد.